Проблем немецкого меньшинства в современных Чехии и Словакии после его тотального изгнания и уничтожения в 1945-1950 гг. практически не существует. Эти проблемы можно сравнить с сегодняшними проблемами неэмигрировавших в Германию немцев в бывшем СССР.
Прошлый раз мы говорили о положении немецкого меньшинства в современной Польше. Несмотря на изгнание миллионов немцев в 1945-50 годах и эмиграцию в Германию в 70-е годы, а также несмотря на десятилетиями длившуюся политику «реполонизации» немецкого меньшинства, в Польше немцев осталось гораздо больше, чем в Чехии, особенно в юго-западной провинции Силезия, где в 1990 году их проживало 200 тысяч. По новой польской конституции меньшинствам гарантировано политическое представительство, для них не установлен пятипроцентный проходной барьер, как для политических партий. В польском парламенте два представителя немецких силезцев.
Все это бледные рудименты великого прошлого. В Чехии и Словакии ситуация и того печальней.
В Чехии перепись 2001 года выявила 40 тысяч граждан немецкой национальности, что чуть больше половины процента населения, однако число чехов, которые имеют немецкие корни, вероятно, достигает сотен тысяч.
О послевоенной трагедии немцев Чехословакии сегодня известно всем интересующимся историей немецкого народа. Но чаще всего пишут об этом в общих чертах.
Вот несколько конкретных данных.
Изгнание немцев из Чехословакии было закреплено президентскими декретами, принятыми при поддержке союзных держав в июне-октябре 1945 года. Немцы лишались чехословацкого гражданства, а их имущество конфисковывалось. В 1945-1947 годах из Чехословакии было изгнано около 3,5 миллиона человек. Изгнание сопровождалось настоящим геноцидом людей немецкого происхождения. По современным подсчетам, в результате изгнания, прямых убийств, самоубийств, смертей в концлагерях, гибели во время транспортировки или после транспортировки, во время побегов, издевательств и массовых изнасилований погибло или стало инвалидами около полумиллиона человек.
По всей стране из немецкого населения формировались маршевые колонны, людям не давали взять в дорогу практически никаких вещей – а затем гнали к границе. Отставших или не способных идти убивали прямо на глазах у всей колонны. Чешскому населению было строго запрещено оказывать любую помощь депортируемым немцам. На границе у немцев отбирали даже те немногочисленные вещи, которые они несли с собой.
17 мая 1945 года отряд чешских военных вошел в городок Ландскрон (сегодня Ланшкроун) и устроил «суд» над его жителями, в ходе которого в течение трех суток к смерти приговорили 121 человека.
В Постельберге (сегодня Постолопрты) в течение пяти дней – с 3 по 7 июня 1945 года – чехи замучили и расстреляли 760 немцев в возрасте от 15 до 60 лет, пятую часть немецкого населения города.
В ночь с 18-го на 19 июня в городе Прерау (сегодня Пржеров) чешские солдаты, возвращавшиеся из Праги с торжеств, посвященных окончанию войны, встретились с поездом, перевозившим немецкое население из Богемии. Чехи приказали немцам выйти из поезда и начать рыть котлован для братской могилы. Старики и женщины с трудом выполняли приказ солдат, и могила была готова только к полуночи. После этого чешские солдаты под командованием офицера Карола Пазура расстреляли 265 немцев, среди которых было 120 женщин и 74 ребенка. Самому старшему из убитых гражданских было 80 лет, а самому младшему – восемь месяцев. Закончив расстрел, чехи разграбили вещи, принадлежавшие беженцам.
Это только три примера чешских преступлений. Сотни похожих случаев зафиксированы весной-летом 1945 года по всей Чехословакии.
Для поддержания градуса насилия чешское правительство сформировало специальный орган, занимавшийся этническими чистками: в министерстве внутренних дел был организован отдел по осуществлению «одсуна» – «изгнания». Вся Чехословакия была поделена на 13 районов, во главе каждого стоял ответственный за изгнание немцев. Всего в отделе МВД по вопросам изгнания работало 1200 человек.
6 августа 1945 года чешское правительство поставило перед союзниками вопрос о полной депортации оставшихся в стране 2,5 миллиона немцев. Согласно ноте, 1,75 миллиона человек должны были переселиться в американскую оккупационную зону, а 0,75 миллиона – в советскую. Около 500 тысяч немцев к этому моменту уже были изгнаны из страны. Итогом переговоров чехов с союзными державами стало решение – депортировать немецкое население. К 1950 году Чехословакия избавилась от немецкого меньшинства.
Оставшимся жить в Чехословакии было нелегко в атмосфере ненависти послевоенного времени и в годы коммунистического режима, настроенного националистически.
С падением коммунизма ситуация несколько изменилась. Организованы кое-какие культурные объединения. Радио гимназии Томаса Манна дважды в неделю вещает для немецкого меньшинства. Его аудитория это в основном пожилые люди.
Опросы последнего времени показали: большинство чехов считает, что случившееся было справедливым возмездием и что чехам не за что извиняться перед немцами, как это предлагал Вацлав Гавел в конце 1980-х годов.
***
Немцы в Словакии поселились также очень давно. Более 800 лет назад. В конце второй мировой войны здесь проживало около 150 тысяч так называемых «карпатских немцев».
120 тысяч карпатских немцев в 1944 году при приближении Красной армии были эвакуированы на территорию рейха, в основном в Австрию. Остальные после поражения вермахта подверглись изгнанию, насилию и расстрелам, как в Чехии. Сегодня численность немецкого меньшинства составляет всего около 5000 человек. Но если учесть детей из смешанных браков, их не меньше 15000. Они объединены в различные культурные союзы. В Карпатах еще сохранилось два селения, где названия улиц обозначены на двух языках. В этих селениях немецкий – язык общения.
Однако напряженность, которая есть в отношениях между чехами и немцами, в Словакии отсутствует. С 1999 по 2004 год президентом Словакии был карпатский немец Рудольф Шустер, он бегло говорит по-немецки, и его корни никогда не создавали ему политических проблем. Сейчас он занимается литературной деятельностью и фотографией.
Европейская интеграция, без сомнения, меняет положение немецких меньшинств в центральной Европе к лучшему, но и все больше осознается тот факт, что от их когда-то богатейшей культуры в этом регионе остались лишь жалкие крохи.
Иоганн Бартули